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東風谷早苗

出自东方维基
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基本設定

東風谷 早苗(東風谷 (こちや) 早苗 (さなえ) Kochiya Sanae
東風谷早苗
種族 人類、女神的後裔
能力 引發奇蹟程度的能力
年齡 大概是少女年齡,差不多和靈夢魔理沙同歲。
職務 風祝巫女
所在地 守矢神社
關係
登場作品

早苗是一名人類,不過她還是某個神明的遠代後裔,洩矢諏訪子。她在守矢神社中的角色類似於巫女,但是依靠她繼承到的力量早苗變得更象一位神明。當她和神奈子逐漸失去外面世界的人們的信仰時,這座神社真正的主人神奈子決定把神廟移至幻想鄉——至少在那裏妖怪還信仰着她們。

東方風神錄的事件中早苗試圖威脅博麗神社以確保守矢神社的地位,但她還不知道靈夢魔理沙這些人類有着何等強大的力量。作為對這些威脅的回應,早苗連同神奈子與諏訪子被主角們順利的擊敗了。然而,守矢神社的住民們卻藉此與她們的新鄰居們達成了共識,並從此與妖怪之山上的其他原住民們一起和平的生活着。

東方星蓮船中,根據所選的劇本故事,她被神奈子指示去退治妖怪作為訓練她本身的能力,抑或是被諏訪子指示去尋找寶船,基於此選項,她的附屬子彈會變成蛇或者青蛙。

有趣事項

  • 早苗象徵着「幼苗」,而「東風谷」這三個字中的「東」與「風」與「東方風神錄」一致。
  • 由於早苗原設為從外面的世界進入幻想鄉,因此在二次同人中有穿着學校制服的設定。
    在發售的特典中也穿上了水手服並有一臉黑掉的表情……
  • 由於在星蓮船和非想天則中的表現,早苗被認為有大量關於高達機械人與動畫的知識。
    • 其實也就是蘿蔔宅嘛……
  • 事實上,在現實生活中有個叫守屋早苗(守屋早苗 (もりやさなえ) Moriya Sanae)的人,是第78代守矢族人的族長。該族族人通常都會繼承諏訪大社的神職:神長官(神長官 (じんちょうかん) Jin Choukan)。根據神社中存在的族譜中,她是洩矢神(洩矢神 (もれやしん) Moreya Shin),洩矢族的第一個祖先的後裔。
  • 由於早苗和靈夢一樣,穿着袖子可拆卸的巫女服,所以也可以說早苗是「腋巫女」,不過通常「腋巫女」是指靈夢,更多時候,早苗被稱為「2P巫女」。就如大多數遊戲一樣:假如靈夢(第一玩家)輸了以後,就由早苗(第二玩家)接管。有些人甚至還把靈夢和早苗與馬里奧兄弟對比呢。
  • 「早苗是個好姑娘」這段出自Happy Flame Time的一本同人誌「木枯らし吹いても溫い冬。」中。
  • 在星蓮船中,早苗的一些對話表現出了她對於退治妖怪的興趣。
  • 一些西方國家的東方迷注意到,早苗在星蓮船里水平移動時的樣子非常像超人.
  • 早苗在非想天則中的符卡「摩西的奇蹟」(開海「モーゼの奇跡」)很像街機遊戲街霸中中豪鬼的超必殺技「禊」。
  • 早苗的象徵是五角星。
  • 酒量不好,在宴會中經常被灌醉。
  • 一直保留着從外界帶來的手機等小物件,儘管已經無法使用。
  • 不被常識所束縛,也就是沒有包帶,所以不是平坦巫女。
    出自地靈殿中的台詞「この幻想郷では常識に囚われてはいけないのですね!」(在這個幻想鄉可不能按常理行事!)
  • 守矢神社中唯一的正常人類,要照顧兩個父母的苦命女兒
  • 毒舌,腹黑,但奇怪的是個總受。
    光靠吐槽就能退治紅魔館的妖怪。

官方設定

東方風神錄 - キャラ設定.txt

東風谷早苗  ○5面ボス 祀られる風の人間
  東風谷 早苗(こちや さなえ)
  Kotiya Sanae

  種族:人間
  職業:風祝
  能力:奇跡を起こす程度の能力

  一子相伝の秘術を持つ人間である。
  性格はいたって真面目で、自分の力に自信を持っている。時には過信
  しすぎる事もある。

  元々は、風の神様を祀る人間だったらしいのだが、秘密の多い秘術で
  雨や風を降らす奇跡を起こしているうちに、周りの人間は秘術を行う
  人間自体を信仰するようになっていった。

  つまり、風の神様が起こしていた奇跡を、いつの間にか人間が起こし
  ていると勘違いし始めたのだ。

  それにより、彼女ら秘術を扱う人間は人間でありながら信仰を集め、
  神と同等の扱いを受けるようになった。現人神である。

  早苗は幼い頃から、口伝でしか伝えられていない奇跡を呼ぶ秘術をマ
  スターしていた。子供でありながら奇跡を呼ぶ彼女は、多くの信仰を
  集められる――筈であった。

  しかし、外の世界は大きく様変わりしていた。神徳の多い神様でさえ
  信仰する人間が激減していた。当然、人間でありながら神となった現
  人神など、信仰する人間は殆ど存在しなかったのだ。


  早苗は別に信仰がなくても、普通の人間として生活できるから問題は
  なかったのだが、早苗が祀っている神様、神奈子はそうはいかなかった。

  神様は信仰を失うと力も失う。神徳も出せなくなる。
  それは神の死に等しい。

  神奈子は決断した。人間から信仰を集めるには限界がある。これから
  は妖怪の信仰を集める事も考えないといけない、と。

  早苗はその具体的な計画を聞き驚いた。我が国には昔から『幻想郷』
  という世界があった。その世界は今でもひっそりと存在しているのだ
  という。幻想郷では外の世界で失われた(幻想になった)物が集まる。
  つまり神への信仰も、幻想郷に移りつつあると考えられる。
  そこで神奈子は、幻想郷に神社ごと移動すると言うのである。人間の
  世界との決別であった。


  人間の世界との別れは恐怖であったが、それ以上に奇跡を起こす力を
  持っていた彼女にとって、奇跡の世界へ行く事は楽しみであった。

  彼女は幻想郷の人間を正直なめていた。唯一の博麗神社を脅せば幻想
  郷自体、自分達の思い通りになると考えていたのである。彼女は霊夢
  に脅しを入れに行き、そして今回のように逆に痛い目にあってしまっ
  たのだ。

  幻想郷に住む人間は、彼女が思う以上に厄介であり、そして力を持っ
  ている事を彼女は思い知らされた。

  ここでは、彼女は特別な存在ではない。
  現人神なんかではなく、ただの人間となっている事に気付いたのだ。
  これからは幻想郷の人間として普通に生きていくしかないのである。
 ○第5關頭目 祭祀風的人類
  東風谷 早苗
  Kotiya Sanae

  種族:人類
  職業:風祝
  能力:引發奇蹟程度的能力

  代代單傳的擁有秘術的人類。
  性格上,總是非常認真,而且對自己的力量保持着自信。有時也會自信
  過頭就是了。

  原本,是祭祀着風之神的人類的樣子,但是在使用了秘密的秘術引發呼
  雲喚雨的奇蹟之後,周圍的人們對施行秘術的人類也產生了信仰。

  也就是說,由風神大人引發的奇蹟,不知何時開始,被錯認為是由人類
  所引發的奇蹟了。

  正因為如此,她們這些使用着秘術的人類,以人類之身收集了信仰,受
  到了和神同樣的待遇。這正是現人神。

  早苗從小時候開始,便精通了僅由口授來傳授的呼喚奇蹟的秘術。身為
  小孩子,卻可以呼喚奇蹟的她,聚集了眾多的信仰——原本應該是這樣的。

  但是,外面的世界卻早已大大的改變了。就連那些神德深厚的神們,信
  仰的人類都大幅度減少。當然,對於身為人類卻成為神的現人神來說,
  信仰的人更是幾乎沒有。


  雖然早苗如果沒有被信仰,作為普通的人類生活下去也應該沒有問題的,
  但是被早苗所祭祀的神,神奈子卻不能這麼做。

  作為神來說,失去信仰便會失去力量。神德也會不能增加。
  這樣的神,就等同於死亡。

  神奈子決定了。從人類那裏收集信仰是有極限的。今後必須得考慮也從
  妖怪那裏收集信仰了,她說。

  早苗聽了具體的計劃後大為吃驚。在我國,自古就存在一個名為『幻想
  鄉
』的世界。那個世界的話,現在一定也存在於某個不為人知的地方吧。
  在那個世界裏,充滿了外面的世界已經失去(變成了幻想)的東西。也
  就是說,對於神的信仰,應該也進入了幻想鄉才對。
  然後,神奈子說,要把神社移動到幻想鄉之內。從此於人類的社會訣別了。


  雖然對離開人類的世界有些許害怕,不過對於可以引發奇蹟的她來說,
  可以前往奇蹟的世界是更為快樂的事情。

  她本質上是非常輕視幻想鄉的人類的。就算是威脅幻想鄉唯一的博麗神
  社
,也是為了幻想鄉好,她如此肯定着自己的思考。然後她便去對靈夢
  進行了威脅,然後便像這次一樣被打得很慘。

  住在幻想鄉里的人類,對她來說意外的麻煩,而且她也發覺到了,並不
  只是她才擁有着力量。

  在那裏,她不是什麼特別的存在。
  她發覺自己在這裏不是作為什麼現人神,而是成為了一個普通的人類。
  之後也只有作為幻想鄉的人,普通的生活下去了吧。


東方星蓮船 - 手冊

東風谷早苗  ○山の新人神様
  東風谷 早苗(こちや さなえ)
  Kotiya Sanae

  種族:人間
  能力:奇跡を起こす程度の能力

  妖怪の山にある守矢神社に住む巫女さん。妖怪退治は不慣れ。

  普段は神様と妖怪達に囲まれて暮している為、人間の話し相手が欲し
  いと思っているが、麓の人間は妖怪染みた人間ばかり。
  そのうち、自分のああなるのかと少しだけ心配している。
  でも、現人神と慕われただけあって妖怪にも劣らないが、少々惚けた
  所もある。

  神奈子に言われて妖怪退治の真似事をしてみたり……幻想郷に慣れよ
  うとしている。
 ○山上的新神明
  東風谷 早苗
  Kotiya Sanae

  種族:人類
  能力:能夠引發奇蹟程度的能力

  住在妖怪之山上的守矢神社的巫女。還不習慣懲治妖怪。

  平時生活在神明和妖怪們當中,希望能有人類的談話對象,可惜山麓都
  是些跟妖怪混得很熟的人類。
  漸漸地,擔心自己也會變成那個樣子。
  不過,雖被崇敬為現人神而不輸於妖怪,卻也有呆呆的地方。

  聽從於神奈子之命做做懲治妖怪的樣子等等……想要習慣於幻想鄉。


東方非想天則

東風谷早苗 祀られる風の人間
東風谷 早苗

幻想郷に来てから早二年経とうとしていた。
初めは異形なる者に対して畏怖から、まともに儀式も行えなかったが、
今ではすっかり馴染み、違和感なく通常の仕事を行う事が出来た。

もう、多少の事では驚かないと思っていた。
勿論、そう思ってしまったら必ず驚かされるのが幻想郷である。
そこが外の世界にはない幻想郷の長所であった。

彼女は、守矢神社から見える巨大な人影を見ていた。
人影は神社よりも遥かにでかい、彼女にとっての古典的な表現では
十階建ての高層ビル位はあるだろうか。

その人影は、彼女には昔アニメで見た巨大人型ロボットに見えた。

しかし、ロボットと言うには動きが滑らかすぎた。
まるで生きているかの様に動く人影は、時には山に望み、時には里を睨み
そして突然霧に包まれたあと、不気味なほど静かに消えた。

その事を神奈子に報告すると、それは「ブロッケンの妖怪」だと教えてくれた。
ブロッケンの妖怪とは、自分の影が霧に映り巨人に見える気象現象である。

実際何らかの気象現象かなんかであろう、
そう考えてしまう自分の思考回路が面白くなかった。
だから彼女は、あの影は里を襲う巨大ロボだと思う事にした。
そう考えると調査が楽しいからである。

そう、アレは決して霧に映った影などではない。
霧が出てきたのは人影が出た後だったし、
何より、ここは何が起こってもおかしくない場所、幻想郷なのだから。
祭祀風的人類

東風谷 早苗

來到幻想鄉後,已經過去了兩年。

最初因為畏懼面對妖魔鬼怪,早苗連儀式也無法專心實行。

而現在已完全習慣了幻想鄉的生活,日常起居也不會有問題了。

已經覺得發生什麼怪事都不會再感到驚訝了。

當然,如果會這麼想的話被驚動的必定是幻想鄉

這就是外面的世界所沒有的特點。

她,在守矢神社看見了巨大的人影。人影遠比神社巨大,用她古典式的表達就是

約有十層樓那麼高。

那個人影,看起來跟她以前在動畫中見過的巨大人型機械人很相似。

但是、雖說是機械人但動作卻非常流暢。

行動宛如有生命似的人影、時而眺望山谷、時而目視村落

而後突然被濃霧包圍、寂靜而神秘地消失了。

將此事報告給神奈子後,卻被告之那是「布勞甘現象」(譯註:在山頂上背着太陽,自己的影子映現在雲彩上而形成的光環。也說「ブロッケンの妖怪」)

所謂布勞甘現象,即是看見自己的影子映在霧中變為巨人的一種氣象現象。

實際上到底是不是真的是氣象現象呢,

這麼想着自己的思路變得有趣起來。

那個影子裏的本體是襲擊而來的巨大機械人。

這麼想着去調查也是一種樂趣。

對、那個絕對不是映照在霧裏的影子。

濃霧也是在人影之後才出現的、

最重要的是、這裏是發生什麼都不奇怪的的地方、名為幻想鄉。

東方神靈廟

Sanae Kochiya TD  ○山の新人神様

  東風谷 早苗(こちや さなえ)
  Kochiya Sanae

  種族:人間
  能力:奇跡を起こす程度の能力

  妖怪の山にある守矢神社に住む巫女さん。妖怪退治は不慣れ。

  普段は神様と妖怪達に囲まれて暮している為、人間の話し相手が欲しいと思っているが、麓の人間は妖怪染みた人間ばかり。
  そのうち、自分のああなるのかと少しだけ心配している。
  でも、現人神と慕われただけあって妖怪にも劣らないが、少々惚けた所もある。

  神霊は神社にとって重要な霊。人間の信仰心を煽るにはこういった神霊を集める事が重要だと考えている。

山上的新神


東風谷 早苗

種族:人類
能力:引發奇蹟程度的能力

居住在妖怪山上的守矢神社中的巫女。她對退治妖怪並不是很習慣。成天和神祗和妖怪所相處的她希望結交一些人類朋友,但是在妖怪山腳下的「人類」們大多像妖怪一樣。她為最終會成為他們中的一員的想法所困擾。就像博麗靈夢一樣,早苗的力量能和妖怪媲美,但是她的腦筋似乎不是那麼靈活。

信仰心對於早苗來說很重要。她認為當務之急激發人類的信仰心並收集他們。