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東方求聞口授/東風谷早苗

出自 东方维基
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第34-36頁
< 豐聰耳神子   東方求聞口授   第二部 >
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祀られる風の人間 被祭祀的風之人
東風谷 早苗
Kochiya Sanae
東風谷早苗
Kochiya Sanae
能力        奇跡を起こす程度の能力 能力        引發奇蹟的能力
危険度      低 危險度       低
人間友好度   高 人類友好度     高
主な活動場所  守矢神社等 主要活動場所    守矢神社
 
  外の世界からやってきた人間である。非常に珍しく幻想郷に適応している。人間と言ったが実は神様でもある。人間のまま神様になった者を現人神(あらひとがみ)と呼ぶ。八坂神奈子と洩矢諏訪子を合わせ、守矢神社には都合三人の神様が暮している事になる。   從外部世界來的人類。非常少見地適應了幻想鄉的生活。雖說是人類,但其實也是神明。保持人類的樣子成為了神明的人被稱為現人神。算上八坂神奈子泄矢諏訪子,合計有三位神在守矢神社裡生活。
  神霊という事は信仰を集める事で力を増す訳だが、私の知っている限り彼女を信仰している人間は居ない。その為、神としての力は薄いと思われる(*1)。   神明是通過收集信仰來增強力量,但據我所知沒有人類信仰她。因此,普遍認為她的神力比較薄弱(*1)。
  守矢神社の中での役割は、人里に下りて信仰を集めるという営業のようだ。人間相手だと警戒心も少ないし、彼女が人間で奇跡(*2)を起こせば、少なからず人気が出るだろう。   她在守矢神社之中的任務,似乎就是到人類村莊去收集信仰。對方是人類的話他們的警戒心就會減弱,如果她能在眾人面前引發奇蹟(*2)的話,應該會有很高的人氣的吧。
  性格は極めて普通の人間だが、少しずれているようにも見える。外の世界の人間だったからかもしれない。間抜けで、感覚が幻想郷の人間と少し異なる。   性格跟普通的人類差不多,但是也能看得出有點小區別。可能因為她原本是外部世界的人類吧。有點笨笨的,感覺也和幻想鄉的人類有點差異。
 
外来人 外來人
  外の世界からやってきた人間は、殆どの場合妖怪に喰われるか、再び外の世界に戻っていってしまう。   從外部世界進來的人類,大部分不是被妖怪吃掉了,就是又回到外部世界去了。
  しかし彼女のように自分の意思で幻想郷に入り、定住した例は少ない。その上、順応している貴重な人間である。   但是像她這樣自願進入幻想鄉,並定居在此的例子少之又少。並且還是適應了幻想鄉生活的很是少見的人類。
  残念ながら彼女は外の世界の知識に乏しく(*3)、当時判っていた以上の新しい技術や外の情報は手に入らなかった。   非常可惜的是她對於外部世界的知識非常匱乏(*3),沒有辦法獲得比她當時所知道的更先進的技術和外部情報。
 
彼女の起こす奇跡 她所引發的奇蹟
  奇跡を起こす能力は、しばしば幸運と混同される事がある。奇跡はあくまで偶然の頂点であり、その結果が良い方とも悪い方とも限らない。幸不幸とは関係無い。   引發奇蹟的能力,經常被混淆為幸運。奇蹟不過是偶然的頂點而已,其結果是好是壞都有可能。與幸運與否毫無關係。
  最近では蛙やオタマジャクシが空から降ってくるという奇跡(*4)等があったが、それも別に幸運な出来事では無い。   最近雖然有青蛙或是蝌蚪從天而降等等的奇蹟(*4)發生,這也不是什麼幸運的事件。
  奇跡を起こす為には長い準備(呪文詠唱)が必要だそうだ。奇跡の大きさに見合って準備の長さが変わる。簡単な奇跡なら一言で起こせるが、天変地異レベルになると数日は呪文詠唱を続けないと無理だそうだ。それは人間にとって現実的な時間では無いだろう。   為了引發奇蹟似乎需要長時間的準備(吟唱咒文)。依照奇蹟的大小,準備時間的長短也隨之變化。簡單的奇蹟只需要一句話就能引發,但如果是天崩地裂等級的奇蹟,不花費上幾天時間持續吟唱咒文幾乎是不可能成功的。但對於人類來講持續念上好幾天詠唱咒文是不現實的。
 
対策 對策
  人間なので対策は必要ない。   因為她是人類所以不需要什麼對策。
  危険な人間では無いが、無闇に信仰してしまうのは注意した方が良いかも知れない。   雖然不是什麼危險的人類,不過或許還是需要注意一下不要盲目信仰她比較好。
 
(*1)守矢神社への信仰を山分けしているのかも知れない。 (*1)守矢神社收集的信仰說不定也是要均分的。
(*2)手品レベルの奇跡。 (*2)小把戲等級的奇蹟。
(*3)彼女曰く「みんなこんなもんだってば」。 (*3)按照她的說法「大家都是這樣的嘛」。
(*4)ファフロツキーズの奇跡。 (*4)怪雨奇蹟。[1]

註解[編輯]

  1. 原文Fafrotskies是Falls From The Skies的縮寫,意思是在一定範圍內落下許多物體的異常現象。
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